{"id":1536,"date":"2017-01-26T12:25:05","date_gmt":"2017-01-26T11:25:05","guid":{"rendered":"https:\/\/prades.cat\/historia\/"},"modified":"2018-02-09T10:30:24","modified_gmt":"2018-02-09T09:30:24","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/prades.cat\/es\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=\u00bb\u00bb row_type=\u00bbrow\u00bb use_row_as_full_screen_section=\u00bbno\u00bb type=\u00bbfull_width\u00bb angled_section=\u00bbno\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb background_image_as_pattern=\u00bbwithout_pattern\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1496875695943{margin-bottom: 30px !important;}\u00bb][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

    \n
  1. SITUACI\u00d3N<\/a><\/li>\n
  2. HISTORIA<\/a>\n
      \n
    1. Prades de la Prehistoria al final de la Antig\u00fcedad<\/a><\/li>\n
    2. La dominaci\u00f3n musulmana<\/a><\/li>\n
    3. La conquista cristiana<\/a><\/li>\n
    4. Prades en \u00e9poca moderna y contempor\u00e1nea<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
    5. URBANISMO DE PRADES<\/a><\/li>\n
    6. PERSONAJES<\/a>\n
        \n
      1. Margarida de Prades (1387-1430)<\/a><\/li>\n
      2. Bernat Bo\u00efl (1445-1505)<\/a><\/li>\n
      3. Mateu Fletxa, ‘el Viejo’ (1485-1553)<\/a><\/li>\n
      4. Mateu Fletxa, ‘el Joven’ (1530-1604)<\/a><\/li>\n
      5. Beato Joan de Santa Marta (1578-1618)<\/a><\/li>\n
      6. Pere Balcells Masgoret. El Ni\u00f1o de Prades (1855-1875)<\/a><\/li>\n
      7. Escritores y artistas que encontraron la inspiraci\u00f3n en Prades<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        1. SITUACI\u00d3N<\/h2>\n

        La poblaci\u00f3n de Prades<\/strong> se encuentra en un altiplano de unos 950m sobre el nivel del mar en el centro del macizo monta\u00f1oso conocido como Muntanyes de Prades<\/strong> (Monta\u00f1as de Prades<\/strong>), que forma parte de la Cordillera Prelitoral Catalana<\/strong> y es uno de los accidentes monta\u00f1osos m\u00e1s importantes del sur de Catalu\u00f1a<\/strong>. Su t\u00e9rmino tiene una extensi\u00f3n de 3.300 hect\u00e1reas, que se orienta en direcci\u00f3n NE-SW, y su altura m\u00e1xima se encuentra en el Tossal de la Baltasana<\/strong>, a 1.203 m de altura, el cual constituye un v\u00e9rtice geod\u00e9sico de primer orden y la cima culminante del macizo.<\/p>\n

        Las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> separan la comarca natural del Camp de Tarragona<\/strong>, en la costa mediterr\u00e1nea, de las comarcas de la Conca de Barber\u00e0<\/strong> y el Priorat<\/strong>, en el interior del pa\u00eds. La especial orograf\u00eda del macizo y su elevada estatura le proporcionan una climatolog\u00eda peculiar que se aleja del t\u00edpico sistema mediterr\u00e1neo de la costa, defini\u00e9ndose como un claro clima continental de alta monta\u00f1a.<\/p>\n

        La especial situaci\u00f3n de Prades<\/strong> ha provocado un tradicional aislamiento de la poblaci\u00f3n, comunicada por tortuosas carreteras con las poblaciones vecinas de Reus<\/strong> (en la comarca del Baix Camp<\/strong>) y L’Espluga de Francol\u00ed<\/strong> (en la comarca de la Conca de Barber\u00e0<\/strong>). Este aislamiento y las dificultades de una comunicaci\u00f3n r\u00e1pida con la capital comarcal (Reus<\/strong>) provocaron, a lo largo del siglo XX, un grave estancamiento econ\u00f3mico, acompa\u00f1ado de la emigraci\u00f3n hacia las ciudades de la costa, principalmente a Reus<\/strong> y Tarragona<\/strong>, que ofrec\u00edan mejores posibilidades.<\/p>\n

        Actualmente, la econom\u00eda de Prades<\/strong> depende mayoritariamente del turismo estacional, que se ha erigido en el sector econ\u00f3mico m\u00e1s importante de la poblaci\u00f3n. La agricultura, especialmente el cultivo de la patata y la avellana, ha deca\u00eddo mucho en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Hasta el siglo XIX, la zona de Prades<\/strong> hab\u00eda tenido una importante explotaci\u00f3n minera de plomo y barita. Tambi\u00e9n destacaba por la explotaci\u00f3n tradicional de pozos de nieve y hielo y por una importante actividad ganadera junto a la utilizaci\u00f3n del bosque.<\/p>\n

        2. HISTORIA<\/h2>\n

        2.1 Prades, de la Prehistoria al final de la Antig\u00fcedad<\/h3>\n

        Las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> han sido, desde la Prehistoria<\/strong>, una zona poblada, como demuestran los hallazgos tanto de talleres de s\u00edlex de superficie como los procedentes de cuevas, e incluso vestigios de pinturas rupestres del denominado Arte Levantino<\/strong>.<\/p>\n

        En el municipio de Prades<\/strong> se localizaron talleres de s\u00edlex al aire libre en las Gritelles<\/strong> y en el Pla de la Gu\u00e0rdia<\/strong>, entre otros, que se han relacionado con establecimientos neol\u00edticos dedicados a la agricultura y la ganader\u00eda. La mayor\u00eda de este tipo de yacimientos arqueol\u00f3gicos, situados en buena parte en abrigos naturales existentes en el relevo tri\u00e1sico del macizo monta\u00f1oso, datan entre el Neol\u00edtico<\/strong> y la Edad de Bronce<\/strong>.<\/p>\n

        A unos mil metros del centro urbano de Prades<\/strong> encontramos la Cueva del Cisterer<\/strong>, en el barranco de los Bassots<\/strong>. Se trata de uno de los conjuntos neol\u00edticos m\u00e1s interesantes del sur de Catalu\u00f1a<\/strong>, donde se hallaron varios cientos de piezas de s\u00edlex y cuarcita, destacando cuchillos de doble hoja, puntas, raspadores, buriles y percutores, entre otras, junto con fragmentos de vasos de cer\u00e1mica de cocci\u00f3n reductora.<\/p>\n

        En la zona conocida como los Segalassos<\/strong> encontramos otro yacimiento neol\u00edtico y en la Ermita de la Abellera<\/strong>, un paraje de excepcional belleza, tambi\u00e9n se localizaron restos arqueol\u00f3gicos de este periodo prehist\u00f3rico, as\u00ed como en el borde de la Cueva del General<\/strong>.<\/p>\n

        En cuanto a vestigios de la \u00e9poca del Bronce Final – Primera Edad de Hierro<\/strong>, se han encontrado restos de cer\u00e1mica acanalada en el Coll de las Forquetes<\/strong>, asociados a un fondo de caba\u00f1a.<\/p>\n

        Los restos de \u00e9poca ib\u00e9rica y romana tienen sus exponentes en la partida de los Rossinyols<\/strong> (Ruise\u00f1ores), donde se han encontrado monedas ib\u00e9ricas del siglo II junto con piezas de molino y algunos fragmentos de cer\u00e1mica de esta \u00e9poca. Seg\u00fan referencias orales recogidas por I. Planas<\/strong> en la zona de los Plans de Prades<\/strong> se descubrieron restos de cer\u00e1mica y mosaicos de \u00e9poca romana.<\/p>\n

        2.2 La dominaci\u00f3n musulmana<\/h3>\n

        La invasi\u00f3n musulmana de la Hispania<\/strong> visigoda lleg\u00f3 a Catalu\u00f1a<\/strong> entre los a\u00f1os 713 y 714. En el caso del sur de Catalu\u00f1a<\/strong>, la ciudad episcopal de Dertosa<\/strong><\/em> (Tortosa<\/strong>) pas\u00f3 a manos musulmanas convirti\u00e9ndose en uno de los centros pol\u00edticos y administrativos de Catalu\u00f1a<\/strong> junto con Ilerda<\/strong><\/em> (Lleida<\/strong>, L\u00e9rida<\/strong>).<\/p>\n

        Por desgracia, los vestigios arqueol\u00f3gicos de este periodo son muy poco conocidos. Cerca de Vilanova de Prades<\/strong>, a principios de siglo, se descubri\u00f3 una tumba que podr\u00eda pertenecer a un cementerio musulm\u00e1n y tenemos constancia de restos de h\u00e1bitats y tumbas en la Roca de Grinjol<\/strong>. Algunos top\u00f3nimos cercanos a Prades<\/strong>, como los pueblos del Albiol<\/strong> o la Mussara<\/strong> se suponen de origen isl\u00e1mico y es probable que en aquella \u00e9poca, en el lugar que ahora ocupa la poblaci\u00f3n, hubiera un peque\u00f1o establecimiento de tipo militar, una avance de las defensas musulmanas.<\/p>\n

        2.3 La conquista cristiana<\/h3>\n

        La llamada reconquista ocup\u00f3 las \u00faltimas tierras de lo que es actualmente Catalu\u00f1a<\/strong> a mediados del siglo XII. La pol\u00edtica expansionista del conde Ramon Berenguer IV<\/strong> le llev\u00f3 a conquistar las ciudades musulmanas de Tortosa<\/strong> y Lleida<\/strong> (L\u00e9rida<\/strong>), dejando entre ellas una \u00e1rea a conquistar posteriormente, que no era otra que las Monta\u00f1as de Prades<\/strong>.<\/p>\n

        Tras la rendici\u00f3n de las ciudades musulmanas de Tortosa<\/strong> (1148) y Lleida<\/strong> (1149), el macizo de las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> qued\u00f3 aislado del resto de territorios de Al-Andalus<\/strong>. La maniobra de tenazas alrededor de esta zona especialmente abrupta y dif\u00edcil de conquistar ten\u00eda como objetivo su aislamiento en vistas a su conquista. La ca\u00edda definitiva del castillo \u00e1rabe de Siurana<\/strong>, centro neur\u00e1lgico de este territorio, se logr\u00f3 entre 1153 y 1154 con la intervenci\u00f3n de cuatro ejercidos cristianos dirigidos por los nobles catalanes Hug Pon\u00e7<\/strong> y Ramon de Cervera<\/strong> que entraron en Rojals<\/strong>, Farena<\/strong> y Capafonts<\/strong> el a\u00f1o 1151. Bernat de Plegamans<\/strong> y Guillem de Claramunt<\/strong> llegaron al castillo del Albiol<\/strong> y la Mussara<\/strong> a trav\u00e9s de la Coll de Batalla<\/strong>. Por el sur, Guillem del Caganos<\/strong> penetr\u00f3 por la zona del Coll de Alforja<\/strong> y Bertran de Castellet<\/strong> acaba con el dominio musulm\u00e1n desde el Priorat<\/strong>.<\/p>\n

        Una vez vencidos los musulmanes, fueron deportados a tierras de L\u00e9rida<\/strong> y del Ebro<\/strong>, inici\u00e1ndose la repoblaci\u00f3n-colonizaci\u00f3n de la zona, convertida en el Marquesado de<\/strong> Siurana<\/strong>, perteneciente a Bertran de Castellet<\/strong>. En el 1159, el conde de Barcelona<\/strong> concedi\u00f3 la carta de poblaci\u00f3n a Prades<\/strong> y seis a\u00f1os despu\u00e9s a Siurana<\/strong>.<\/p>\n

        En el a\u00f1o 1163 el marquesado de Siurana<\/strong> pas\u00f3 a manos de Albert de Castellvell<\/strong> y se dividi\u00f3 en dos nuevos dominios: Las Monta\u00f1as de Prades<\/strong>, bajo dominio de un alcalde real, y la zona occidental que pas\u00f3 a denominarse baron\u00eda de Castellvell<\/strong>.<\/p>\n

        En 1213 se inici\u00f3 una pugna entre los habitantes de las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> y los del Camp de Tarragona<\/strong> que en aquellos tiempos estaban bajo dominio del Arzobispado de Tarragona<\/strong>. Tenemos constancia de la participaci\u00f3n de gente de Prades<\/strong> en las conquistas de Mallorca<\/strong> y Valencia<\/strong> en tiempos del rey Jaume I<\/strong> (1229 y 1238)<\/p>\n

        En 1241 la baron\u00eda de Castellvell<\/strong> pas\u00f3 a los Enten\u00e7a<\/strong> por contrato familiar, aunque Prades<\/strong> y la zona oriental del antiguo marquesado sigui\u00f3 bajo dominio real hasta que en 1324 el rey Jaime II<\/strong> cre\u00f3 el condado de Prades<\/strong> a favor de su hijo Ramon Berenguer<\/strong>.<\/p>\n

        El nacimiento del condado respondi\u00f3 a una estrategia por parte real de socavar a la nobleza catalana parte del poder y privilegios que ten\u00eda en aquellos tiempos, para as\u00ed debilitarla al estar enfrentada a la casa real.<\/p>\n

        Como descendientes directos del rey, los condes de Prades<\/strong> detentaban la primera categor\u00eda entre la nobleza de Catalu\u00f1a<\/strong>. Esto perdur\u00f3 una vez hecha la permuta entre los dos hermanos Ramon Berenguer<\/strong> y Pere<\/strong> hasta la cuarta generaci\u00f3n. Entonces, por falta de descendientes masculinos, hered\u00f3 el condado una mujer, Joana Gon\u00e7alva Ximenis d\u2019Aren\u00f3s<\/strong>, la cual, por el hecho de haber contra\u00eddo matrimonio con Joan Ramon Folch II de Cardona<\/strong>, entronc\u00f3 parentesco con esta poderosa familia. M\u00e1s tarde, su hijo Joan Ramon Folch III<\/strong>, entre sus t\u00edtulos, puso en primer lugar el condado de Cardona<\/strong> porque lo hab\u00eda recibido por l\u00ednea paterna. El nombre de Prades<\/strong> qued\u00f3, pues, en lugar secundario y con m\u00e1s motivo a\u00fan cuando los Cardona-Prades<\/strong> acabaron enlazando con la dinast\u00eda de los Medinaceli<\/strong>.<\/p>\n

        Cabe recordar a Margarida de Prades<\/strong>, hermana de Joana Gon\u00e7alva<\/strong>, que se cas\u00f3 con el rey Mart\u00ed l\u2019Hum\u00e0<\/strong>. Ella era una muchacha joven y el rey, un hombre envejecido. El hijo que deseaban no vino y Margarita<\/strong> fue la \u00faltima reina de la casa de Barcelona<\/strong>. Despu\u00e9s vino el compromiso de Caspe<\/strong>, y se entroniz\u00f3 a una dinast\u00eda for\u00e1nea y la historia de Catalu\u00f1a<\/strong> ya no fue la misma.<\/p>\n

        2.4 Prades en \u00e9poca moderna y contempor\u00e1nea<\/h3>\n

        Las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> estuvieron afectadas por el bandolerismo durante los siglos XVI y XVII, al igual que otras zonas rurales de Catalu\u00f1a<\/strong>, lo que provoc\u00f3 la formaci\u00f3n de una hermandad contra los bandoleros a mediados del siglo XVI.<\/p>\n

        En el a\u00f1o 1569 el duque de Cardona<\/strong> solicit\u00f3 al condado de Prades<\/strong> un total de 300 hombres para hacer frente al bandolerismo, pero no se logr\u00f3 su erradicaci\u00f3n, por lo que el 1605 el alcalde real organiz\u00f3 otra hermandad.<\/p>\n

        Tambi\u00e9n se crey\u00f3 necesario solicitar la ayuda del abad de Poblet<\/strong> y del prior de Escala Dei<\/strong> y se organizaron guardias en caminos, castillos y portales. Buena parte de los bandoleros eran realmente moriscos que se escondieron en las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> tras el decreto de expulsi\u00f3n de Felipe III<\/strong>.<\/p>\n

        Durante la Guerra de los Segadores<\/strong>, el condado de Prades<\/strong> fue un centro de apoyo de las tropas franco-catalanas. Tras el asedio de Prades<\/strong> por parte de las tropas realistas, se mand\u00f3 derribar las murallas.<\/p>\n

        En 1663 Catalina<\/strong>, hija de Llu\u00eds Ramon Folch de Cardona<\/strong>, se cas\u00f3 con Juan Francisco de la Cerda<\/strong>, primog\u00e9nito del duque de Medinaceli<\/strong>. Los nuevos se\u00f1ores tuvieron estas tierras hasta la desamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal<\/strong>, aunque a finales del siglo XIX a\u00fan reclamaban algunos derechos y cobros.<\/p>\n

        Parece ser que durante la Guerra de Sucesi\u00f3n<\/strong>, el castillo de Prades<\/strong> se encontraba arruinado, seg\u00fan se desprende de una noticia de 1718. A lo largo de este siglo, la poblaci\u00f3n fue perdiendo paulatinamente su papel de centro comarcal.<\/p>\n

        A lo largo del siglo XIX Prades<\/strong> fue escenario de diferentes episodios de las guerras carlistas. En la primera guerra fue incendiado en 1837, lo que volvi\u00f3 a suceder en 1874 durante la segunda guerra. De la tercera, queda la memoria de un jefe carlista, el Nen de Prades<\/strong><\/em> (el Ni\u00f1o de Prades<\/strong>), Pere Balcells Masgoret<\/strong>.<\/p>\n

        3. URBANISMO DE PRADES<\/h2>\n

        No ser\u00eda de extra\u00f1ar que el n\u00facleo de Prades<\/strong> tuviese su origen en un castillo musulm\u00e1n del que ahora no se conocen vestigios. El m\u00e1ximo desarrollo de la poblaci\u00f3n fue entre los siglos XIII y XIV, siendo un n\u00facleo de agitada vida econ\u00f3mica como lo demuestra la existencia de mercado por lo menos desde el 1200 y la celebraci\u00f3n de hasta cuatro ferias de ganader\u00eda anuales. Sin duda Prades<\/strong>, al ser capital de alcald\u00eda y despu\u00e9s del condado, era un importante punto econ\u00f3mico.<\/p>\n

        El n\u00facleo hist\u00f3rico de Prades<\/strong> define una planta casi triangular que muestra su origen medieval. Esta estructura urbana vendr\u00eda dada, por un lado, por una distribuci\u00f3n regular del espacio urbano en manzanas de planta regular, cuadradas y rectangulares y su organizaci\u00f3n sobre la base de un gran espacio libre, la plaza mayor y unos ejes viarios directamente relacionados con los portales de acceso al interior de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

        En el extremo oeste, justamente en el punto m\u00e1s alto de Prades<\/strong>, se encuentra el espacio antiguamente ocupado por el castillo-palacio condal. Su estructura hoy por hoy es pr\u00e1cticamente desconocida. Quedan todav\u00eda los restos de la cabecera y la nave de la iglesia de estilo rom\u00e1nico, y su construcci\u00f3n data entre los siglos XII y XIII. Hacia el oeste se situar\u00edan las construcciones palaciegas, con una estructura urbana similar a la del castillo de Falset<\/strong>, posterior sede del condado: iglesia con contacto con la poblaci\u00f3n, pues se utiliza como templo parroquial y a sus pies, la sala del palacio. Cabe destacar, como sucede tambi\u00e9n en Falset<\/strong>, que el lado norte del conjunto, se utiliza como muralla de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

        Al este de la poblaci\u00f3n, y tambi\u00e9n utilizada como cabecera en la muralla, se encuentra la iglesia parroquial y el cementerio. A su lado, una imponente plaza mayor, amplio espacio actualmente porticado. La situaci\u00f3n de este templo, separado del n\u00facleo originario de la zona del castillo, nos indica un crecimiento bajo medieval en torno a un nuevo espacio, la posterior plaza Mayor<\/strong>, destinada a la celebraci\u00f3n de ferias y mercados. Esta actividad econ\u00f3mica ir\u00eda acompa\u00f1ada de la urbanizaci\u00f3n de la zona, como la creaci\u00f3n de un barrio o arrabal, con equipamientos como pueden ser la iglesia. Hay que destacar que a su lado se abre un portal de la muralla.<\/p>\n

        Un tercer punto de inter\u00e9s es la puerta del Planet del Pont<\/strong>, que salva el barranco de la Font de Grau<\/strong> con un puente, que indica un crecimiento urbano hasta esta zona, dado que es una de las salidas de la poblaci\u00f3n en direcci\u00f3n al norte. Se supone que habr\u00eda cuatro portales abiertos a la muralla: el de la iglesia, el del pie del puente, otro en el castillo, desaparecido y un cuarto en el sur.<\/p>\n

        En cuanto a la construcci\u00f3n de las murallas de Prades<\/strong>, se conjetura que se trata de una edificaci\u00f3n fechada en la baja edad media, tal vez relacionada con el nacimiento del condado de Prades<\/strong> al 1324, aunque las obras se alargaron al menos hasta el siglo XV, como se desprende de una orden real de Mart\u00ed I l\u2019Hum\u00e0<\/strong> en la que autorizaba el gravamen del pan, vino y carne durante cuatro a\u00f1os m\u00e1s para obtener fondos para las obras. Los vestigios que han llegado hasta la actualidad muestran una importante construcci\u00f3n de sillares con torres de planta rectangular o cuadrada y portales como el de la iglesia. La zona de muralla de levante es la mejor conservada y ha sido restaurada. Al sur de la muralla quedan pocos restos, tal vez debido a los desperfectos ocasionados por la Guerra de los Segadores<\/strong> en el siglo XVII.<\/p>\n

        Podr\u00edamos diferenciar dos grandes zonas urbanas: en la primera, alrededor del castillo y punto de referencia m\u00e1s alto, se sit\u00faa el primitivo n\u00facleo feudal asociado a esta edificaci\u00f3n militar. Las manzanas son m\u00e1s bien alargadas y con una distribuci\u00f3n con parcelas tambi\u00e9n alargadas. La segunda zona est\u00e1 situada alrededor de la plaza, con una distribuci\u00f3n en islas mucho m\u00e1s grandes y unas parcelas igualmente mayores y menos alargadas. El trazado de las v\u00edas de comunicaci\u00f3n, y por tanto el enlace con el dos portales de la muralla, conlleva la urbanizaci\u00f3n asociada a estos pasos, como son las calles de Sant Antoni<\/strong>, Nou del Pont<\/strong> y Major<\/strong>.<\/p>\n

        La declaraci\u00f3n de la villa de Prades<\/strong> como Bien Cultural de Inter\u00e9s Nacional (BCIN)<\/strong> con la categor\u00eda de conjunto hist\u00f3rico (Resoluci\u00f3n de 12 de febrero de 1993, DOGC n\u00fam. 1732, de 14.4.1993), ha aportado una herramienta legal b\u00e1sica para la protecci\u00f3n de esta poblaci\u00f3n. La catalogaci\u00f3n de edificios y la delimitaci\u00f3n del entorno de protecci\u00f3n se han convertido en elementos a tener en cuenta con vistas a futuras intervenciones tanto de tipo urban\u00edstico como patrimonial. Los restos del Castillo de Prades<\/strong> (s. XII) y el Portal Fortificado<\/strong> (s. XIV-XV) tambi\u00e9n disfrutan de la catalogaci\u00f3n (BCIN).<\/p>\n

        Este n\u00facleo es conocido tambi\u00e9n como la Vila Vermella<\/strong><\/em>\u00a0(Villa Roja)<\/strong>, porque muchos de sus edificios han sido construidos con piedra de este color, originaria de la zona.<\/p>\n

        A pesar de la importancia del conjunto de Prades<\/strong>, se debe tener en cuenta que la actual fisonom\u00eda de las construcciones de la poblaci\u00f3n es del siglo XIX, pues fue quemada dos veces durante las guerras carlistas. As\u00ed, son pocos los edificios de clara \u00e9poca medieval o moderna, aunque conservan vestigios, como arcos en el interior de otros. La estructura urbana s\u00ed que responde a los or\u00edgenes medievales de la poblaci\u00f3n y su evoluci\u00f3n a lo largo de los siglos.<\/p>\n

        4. PERSONAJES<\/h2>\n
        \"\"<\/a>

        Matrimonio Margarida Prades<\/p><\/div>\n

        4.1 Margarida de Prades (1387-1430)<\/h3>\n

        Reina de Catalu\u00f1a<\/strong> y Arag\u00f3n<\/strong>, segunda mujer del rey Mart\u00ed l\u2019Hum\u00e0<\/strong>, hija de Pere de Prades<\/strong> y de Joana de Cabrera<\/strong>, era bisnieta del rey Jaume II<\/strong>. Fue educada en la corte de la reina Mar\u00eda de Luna<\/strong>, donde residi\u00f3 al menos desde 1399. Al plantearse el problema de la sucesi\u00f3n, Mart\u00ed l\u2019Hum\u00e0<\/strong> la prefiri\u00f3 a Cec\u00edlia d\u2019Arag\u00f3<\/strong>, hermana del conde Jaume II d\u2019Urgell<\/strong>, y se cas\u00f3 con ella el 17 de septiembre de 1409, con la bendici\u00f3n del papa Benedicto XIII<\/strong>. Qued\u00f3 viuda pocos meses despu\u00e9s sin haber conseguido la deseada descendencia. La juventud de Margarida de Prades<\/strong> y su hermosura f\u00edsica y moral que nos han ponderado con t\u00e9rminos encomi\u00e1sticos, casi hiperb\u00f3licos, escritores que la conocieron personalmente, bien acompa\u00f1adas por un esp\u00edritu cultivado y una inteligencia alada, convirtieron la reina viuda de Mart\u00ed l\u2019Hum\u00e0<\/strong> en el motivo de una verdadera corte de amor y de honor, convirti\u00e9ndose en el centro y el \u00e1rbitro de juntas literarias que, a pesar de c\u00f3mo nos han llegado de fragmentarias las referencias, se adivina de notoria calidad para las personas que la prestigiaron con su categor\u00eda.<\/p>\n

        En 1415 contrajo un nuevo matrimonio can\u00f3nico, pero secreto, a fin de no perder la dignidad de la reina y las rentas correspondientes con Joan de Vilaregut<\/strong> y \u00c1lvarez de Haro<\/strong>, con el que tuvo un hijo en 1416, Joan Jeroni Vilaregut<\/strong>. Hacia 1420, quiz\u00e1 porque esta historia se divulg\u00f3, se retir\u00f3 con su marido al monasterio de Valldonzella<\/strong>, donde enviud\u00f3 de nuevo. En 1428 profes\u00f3 como monja en el mismo monasterio, que reg\u00eda su t\u00eda Constanza de Prades<\/strong>. De Valldonzella<\/strong>, Margarida<\/strong> pas\u00f3 al monasterio de Bernardes de Bonrep\u00f2s<\/strong>, en el alto Priorat<\/strong>, cerca de la Cartuja de Scala Dei<\/strong>, del que fue abadesa a partir de 1428. All\u00ed muri\u00f3 Margarida<\/strong>, siendo abadesa, habiendo otorgado testamento ante el notario de Barcelona<\/strong> Antoni Vinyes<\/strong>, en la villa de Prades<\/strong>, el d\u00eda 10 de enero de 1430. Los restos de Margarida<\/strong> fueron enterrados en Bonrep\u00f2s<\/strong>, y m\u00e1s tarde trasladados al monasterio de<\/strong>\u00a0Santes Creus<\/strong>.<\/p>\n

        Fuente: Margarida de Prades<\/strong> – Eufemi\u00e0 Fort i Gogul<\/strong>.<\/em><\/p>\n

        Libro de Prades-Torrell<\/strong> de Reus<\/strong> y Ignasi Planas<\/strong>.<\/em><\/p>\n

        \"\"<\/a>

        Bernat Bo\u00efl<\/p><\/div>\n

        4.2 Bernat Bo\u00efl (1445-1505)<\/h3>\n

        Era aragon\u00e9s, nacido en Tarazona<\/strong> en 1445. En la historia lo encontramos diplom\u00e1tico y eclesi\u00e1stico, secretario de Fernando el Cat\u00f3lico<\/strong> de la Corona de Arag\u00f3n<\/strong>. Se hizo ermita\u00f1o de Montserrat<\/strong> (1481) y fue superior de los ermita\u00f1os (1482). Hecho m\u00ednimo de la orden de Francesc de Paula<\/strong> (1491), introdujo esta orden en la Corona de Arag\u00f3n<\/strong>. A petici\u00f3n del rey, fue nombrado primer vicario apost\u00f3lico de las Indias Orientales<\/strong> (1493) y acompa\u00f1\u00f3 a Crist\u00f3bal Col\u00f3n<\/strong> en su segundo viaje a Am\u00e9rica<\/strong>.<\/p>\n

        Bo\u00efl<\/strong> busc\u00f3 cobijo en las Monta\u00f1as de Prades<\/strong> (1484) donde m\u00e1s tarde ser\u00eda edificada la ermita de la<\/strong> Abellera<\/strong> (siglo XVI). Abandon\u00f3 Montserrat<\/strong> porque las desiertas monta\u00f1as de Prades<\/strong> y del Montsant<\/strong> se correspond\u00edan mejor a su temperamento contemplativo. Aqu\u00ed quiso fundar una comunidad con la protecci\u00f3n del conde de Prades<\/strong>, pero la providencia le hab\u00eda escogido para mayores destinos y abandon\u00f3 aquel refugio, donde fue construida la actual ermita.<\/p>\n

        Tenemos constancia del relieve de Bernat Bo\u00efl<\/strong> pues figura en la Galer\u00eda de Catalanes Ilustres del Ayuntamiento de Barcelona<\/strong>. Tambi\u00e9n aparece otro al pie del monumento a Col\u00f3n<\/strong>, junto a un ind\u00edgena.<\/p>\n

        En el patio de la ermita de Prades<\/strong> hay una l\u00e1pida conmemorativa de su paso. Al cabo de unos a\u00f1os de su regreso de Am\u00e9rica<\/strong> para dar cuenta de su misi\u00f3n a los Reyes Cat\u00f3licos<\/strong>, Bernat Bo\u00efl<\/strong> se retir\u00f3 al monasterio de Sant Miquel de Cuix\u00e0<\/strong>, siendo nombrado abad perpetuo. Muri\u00f3 en el a\u00f1o 1505\/7.<\/p>\n

        Fuente: Libro de Prades<\/strong>–Torrell<\/strong> de Reus<\/strong> y Ignasi Planas<\/strong>.<\/em><\/p>\n

        4.3 Mateu Fletxa, ‘el Viejo’ (1485-1553)<\/h3>\n

        Naci\u00f3 en Prades<\/strong> el 1485. Compositor memorable del renacimiento musical en Catalu\u00f1a<\/strong>. En aquellos tiempos, la m\u00fasica se la vinculaba al lujo de las ceremonias de la realeza, con consecuencias agravadas por el hecho de que la nobleza no ejerc\u00eda ning\u00fan tipo de mecenazgo. Ante esta tesitura, los m\u00fasicos se ve\u00edan obligados a emigrar a otras tierras y los que no lo hac\u00edan se encontraban con serias dificultades para cultivar la m\u00fasica profana. Todo esto sucedi\u00f3 durante el renacimiento, cuando la m\u00fasica experimentaba unos progresos fundamentales, alej\u00e1ndose del mundo medieval para entrar definitivamente en la mentalidad moderna. La polifon\u00eda cogi\u00f3 el doble vertiente profano y religioso, llegando a dos conquistas esenciales: la armon\u00eda y la tonalidad. Aparece entonces el concepto de autor individual y emergen figuras como la de Mateu Fletxa \u2018el Viejo\u2019<\/em><\/strong>, creador de la ensalada y obras a voces de car\u00e1cter popular. Fue maestro de capilla de la catedral de Lleida<\/strong>, donde hab\u00eda sido cantor, y los a\u00f1os 1544-1548 fue maestro de las infantas Mar\u00eda<\/strong> y Juana<\/strong>, hijas del Emperador Carlos V<\/strong>. Algunos indicios apuntan a que despu\u00e9s se traslad\u00f3 a Valencia<\/strong>, donde asumi\u00f3 la direcci\u00f3n de la Capilla del Duque de Calabria<\/strong>. De hecho, al menos tres de sus obras aparecen vinculadas a la mencionada Capilla (Cancionero del Duque de Calabria<\/strong>, tambi\u00e9n conocido como Cancionero de Uppsala<\/strong>).<\/p>\n

        \"\"<\/a>

        Las Ensaladas<\/p><\/div>\n

        Al terminar su maestr\u00eda en la Corte espa\u00f1ola entr\u00f3 en el Monasterio de Poblet<\/strong> donde acab\u00f3 sus d\u00edas a los 72 a\u00f1os en 1553. Las Ensaladas fueron recopiladas y publicadas en Praga<\/strong>, en 1588, por su sobrino Mateu Fletxa \u2018el Joven\u2019<\/em><\/strong>. De las once que compuso s\u00f3lo seis (El Jubilate, La Bomba, La Negrini, La Guerra, El Fuego y La Justa) nos han llegado completas. Las Ensaladas son unas composiciones en parte similares a las mascherate<\/em> de los italianos, pero con el fin especial de cantar el nacimiento de Jesucristo<\/strong>. Son escritas con un gran humor y una fina iron\u00eda, utilizando un tipo de textos, lenguajes y dialectos. En La Negrini, por ejemplo, se emplea el castellano, el lat\u00edn, el catal\u00e1n, el gallego y un lenguaje extra\u00f1o en el que se encuentran reminiscencias del habla de los gitanos, mezclado con una especie de dilecto andaluz o el hablar amanerado de los negros.<\/p>\n

        Fletxa<\/strong>, a pesar de pasar mucho tiempo en olvido, hoy aparece en el repertorio de capillas polif\u00f3nicas como l\u2019Orfe\u00f3 Catal\u00e0<\/strong>, siendo notable su resurgimiento.<\/p>\n

        Fuente: Libro de Prades-Torrell<\/strong> de Reus<\/strong> y Ignasi Planas<\/strong>.<\/em><\/p>\n

        4.4 Mateu Fletxa, ‘el Joven’ (1530-1604)<\/h3>\n

        Nacido en Prades<\/strong> el 1530. Sobrino de Mateu Fletxa \u2018el Viejo\u2019<\/em><\/strong>. Compositor. Formado en la Corte castellana, cerca de su t\u00edo y del sucesor de \u00e9ste, Bartolom\u00e9 de Escubero<\/strong>. Actu\u00f3 como ayudante de capilla de las infantas Mar\u00eda<\/strong> y Juana<\/strong>. Abandon\u00f3 la Corte en 1558, ingresando en la orden carmelita en Valencia<\/strong>. Residi\u00f3 en Italia<\/strong>. En 1564 era cura de la emperatriz Mar\u00eda<\/strong>, mujer de Maximiliano II<\/strong>. El emperador Rodolfo II<\/strong> premi\u00f3 los servicios prestados a su padre nombr\u00e1ndolo abad de Thianny<\/strong> (Plattensse<\/strong>, Hungr\u00eda<\/strong>). En 1551 consta por \u00faltima vez entre los miembros de la capilla imperial. Los a\u00f1os 1570-1586 hizo un viaje por la pen\u00ednsula ib\u00e9rica con el fin de reclutar cantores para la capilla imperial. La mayor parte de sus obras fueron editadas en Venecia<\/strong> y Praga<\/strong>, destac\u00e1ndose varias obras de m\u00fasica polif\u00f3nica. La \u00faltima colecci\u00f3n contiene ocho ensaladas de Fletxa \u2018el Viejo\u2019<\/em><\/strong>, y tres de propias. Su nombre y prestigio fue ensalzado en ese pa\u00eds tan lejano de la villa de Prades<\/strong>. Dej\u00f3 una parte de sus obras manuscritas.<\/p>\n

        Felipe II<\/strong> lo nombr\u00f3 en 1599 abad de la Abad\u00eda benedictina de La Portella<\/strong> (Solson\u00e8s<\/strong>) fundada en el siglo X, la cual fue decayendo durante el siglo XII hasta quedar un claustro y la iglesia del s. XI. Mateu Fletxa<\/strong> acab\u00f3 sus d\u00edas en La Portella<\/strong> en 1604.<\/p>\n

        Fuente: Libro de Prades-Torrell<\/strong> de Reus<\/strong> y Ignasi Planas<\/strong>.<\/em><\/p>\n

        \"\"<\/a>

        Gozos de Beato Joan de Santa Marta<\/p><\/div>\n

        4.5 Beato Joan de Santa Marta (1578-1618)<\/h3>\n

        En la villa de Prades<\/strong> del Arzobispado de Tarragona<\/strong>, naci\u00f3 beato Joan<\/strong> en 1578. A los ocho a\u00f1os fue admitido en la escolan\u00eda del templo del Pilar de Zaragoza<\/strong>, vistiendo el h\u00e1bito franciscano de la provincia dicha de Santiago, en 1607. Ese mismo a\u00f1o se fue a Jap\u00f3n<\/strong> donde aprendi\u00f3 con perfecci\u00f3n la lengua del pa\u00eds, escribiendo algunos tratados para rechazar los errores de los gentiles. Fervoroso predicador del evangelio, tras salir de prisi\u00f3n, fue degollado por la fe en Meaco<\/strong>, el d\u00eda 16 de agosto. El Papa P\u00edo IX<\/strong> lo beatific\u00f3 el 7 de julio de 1867.<\/p>\n

        Fuente: Libro de Prades-Torrell<\/strong> de Reus<\/strong> y Ignasi Planas<\/strong>.<\/em><\/p>\n

        \"\"<\/a>

        Libro de Robert Vallverd\u00fa sobre ‘El nen de Prades’<\/p><\/div>\n

        4.6 Pere Balcells Masgoret. ‘El Ni\u00f1o de Prades’ (1855-1875)<\/h3>\n

        La proclamaci\u00f3n de Alfonso XII<\/strong>, hijo de Isabel II<\/strong>, como rey de Espa\u00f1a<\/strong> tuvo efectos negativos para la causa carlista. El Carlismo<\/strong> ya no combate los poderes surgidos de la revoluci\u00f3n, como eran la Monarqu\u00eda amade\u00edsta y la Rep\u00fablica. Pero algunos voluntarios decidieron continuar la lucha y resistir al enemigo, m\u00e1s por disciplina que por convicci\u00f3n de victoria.<\/p>\n

        Es precisamente en esta \u00faltima etapa donde ubicamos a Pere Balcells Masgoret<\/strong>, m\u00e1s conocido como \u2018El Ni\u00f1o de Prades<\/strong><\/em>\u2019, por su corta edad, que actu\u00f3 por las tierras del Baix Camp<\/strong> y Priorat<\/strong>, principalmente. La familia de Pere Balcells Masgoret<\/strong> proven\u00eda de la Granadella<\/strong>. Viv\u00edan en Prades<\/strong> y se dedicaban a hacer de pastores y trabajar a diario para otros.<\/p>\n

        Pere, a los 17 a\u00f1os decidi\u00f3 alistarse en la causa carlista, y a pesar de su juventud y analfabetismo, lleg\u00f3 a capitanear una importante partida de hombres e, incluso, a desplazar a otros cabecillas.<\/p>\n

        Su nombre se escuch\u00f3 con mucha insistencia durante el periodo de julio de 1874 hasta abril de 1875. Durante estos meses, las actividades guerrilleras del \u2018Ni\u00f1o de Prades<\/strong><\/em>\u2019 se produjeron por todo el Camp de Tarragona<\/strong>. Actuaba fundamentalmente en los pueblos de monta\u00f1a: Prades<\/strong>, Albarca<\/strong>, Cornudella<\/strong>, Poboleda<\/strong>, Capafonts<\/strong>, La Febr\u00f3<\/strong>, Alforja<\/strong>, Les Borges<\/strong>, L’Aleixar<\/strong>, Vilaplana<\/strong>, Maspujols<\/strong>, Reus<\/strong>… Sus enemigos lo llegaron a llamar tambi\u00e9n el \u2018Pastor de Prades<\/strong><\/em>\u2019 o el \u2018Tigre del Priorat<\/strong>\u2019.<\/em><\/p>\n

        Era muy activo. Normalmente actuaba por su cuenta, pero cuando la fuerza carlista ten\u00eda que hacer una acci\u00f3n importante se juntaba con otras partidas, como las de Grau de la Morera<\/strong>, Massagu\u00e9<\/strong>, Alemany<\/strong>, Mas d’en Mestre<\/strong>, Moore<\/strong> o Tristany<\/strong>. Todos estos cabecillas conoc\u00edan el territorio por donde se mov\u00edan, lo que les resultaba vital a la hora de buscar escondites y librarse del ej\u00e9rcito liberal, m\u00e1s numeroso y mejor equipado. Termin\u00f3 su corta vida con una balazo que recibi\u00f3 en un enfrentamiento con las fuerzas contrarias en Xerta<\/strong>, el 21 de abril de 1875. (\u00c8lia Maix\u00e9 Sope\u00f1a<\/strong>).<\/p>\n

        4.7 Escritores y artistas que encontraron la inspiraci\u00f3n en Prades<\/h3>\n

        Diversos artistes i escriptors han trobat la inspiraci\u00f3 en aquestes contrades, tot seguit en relacionem els m\u00e9s destacats:<\/p>\n

        Joan Mir\u00f3<\/strong>: \u201cPrades, el poble\u201d (1917) Nova York The Salomon R. Guggenheim Foundation<\/strong><\/p>\n

        \u201cCarrer de Prades\u201d (1917) Col\u00b7lecci\u00f3 particular<\/p>\n

        Guerau Mutg\u00e9<\/strong>: \u201cPrades i l\u2019Abellera\u201d<\/p>\n

        J.V. Foix<\/strong>: \u201cSi jo fos marxant a Prades\u201d<\/p>\n

        Josep Aladern<\/strong>: \u201cL\u2019Ermita de l\u2019Abellera\u201d<\/p>\n

        Ramon Muntanyola<\/strong>: \u201cVila Vermella\u201d<\/p>\n

        Melcior Font<\/strong>: \u201cEls Goigs de la Mare de Deu de l\u2019Abellera\u201d<\/p>\n

        Joan Perucho<\/strong>: \u201cIncredulitats i devocions\u201d<\/p>\n

        Antoni Rovira i Virgili<\/strong>: \u201cTeatre de la natura. Teatre de la ciutat\u201d<\/p>\n

         <\/p>\n

        NOTA<\/strong>:<\/p>\n

        Datos extra\u00eddos de la siguiente relaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica:<\/p>\n

        Ramon Amig\u00f3<\/strong>, Noms de lloc i de persona del terme de Prades<\/em> (Reus-Prades, \u00a0Associaci\u00f3 d’Estudis Reusencs-Ajuntament de Prades, 1985).<\/p>\n

        Ramon Amig\u00f3<\/strong>, El Tr\u00e0fic amb el fred, al camp de Tarragona: segles XVI-XIX <\/em>(Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2002).<\/p>\n

        Antoni Jord\u00e0 Fern\u00e1ndez<\/strong>, Guia de Prades<\/em> (Tarragona: Diputaci\u00f3 de Tarragona, 2014).<\/p>\n

        Eduard Juncosa Bonet<\/strong>, Carta de poblaci\u00f3 de Prades<\/em> (Prades: Ajuntament de Prades, \u00a02009).<\/p>\n

        Ignasi Planas de Mart\u00ed<\/strong>, Les Muntanyes de Prades: un model d\u2019ordenaci\u00f3 d\u2019\u00e0rees marginals<\/em> (Valls: Institut d\u2019Estudis Vallencs, 1988).<\/p>\n

        Josep M. Planas Pujol<\/strong>, Vila Vermella. Relats d\u2019hivern: carboners, ca\u00e7adors, tofonaires <\/em>(Reus: Pragma, 2005).<\/p>\n

        Salvador Torrell Eul\u00e0lia [Torrell de Reus]- Ignasi Planas de Mart\u00ed,<\/strong> Llibre de Prades<\/em> (Prades: Ajuntament de Prades, 1982).[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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